延續文化根脈 燭照城市靈魂—武威歷史文化街區保護建設項目批復實施
來源:武威日報  編輯:   日期:2019-6-23 12:02:17
  武威是國務院公布的第二批國家歷史文化名城,是一座歷史悠久、底蘊深厚的文化之城,也是“一帶一路”節點城市之一。新版《武威歷史文化名城保護規劃 (2016—2030)》劃定了三片歷史文化街區,分別是武威文廟、古鐘樓、羅什寺歷史文化街區。6月15日,記者從武威市自然資源局獲悉,《武威歷史文化街區保護建設項目》(以下簡稱《項目》)已于近日批復實施。為保證本次規劃的可實施性,本次規劃范圍主要包括歷史文化街區及周邊已征收區域,總占地面積為 386.95 畝。

價值:三片歷史文化街區歷史文化遺存豐富


  羅什寺、古鐘樓和文廟三片歷史文化街區位于武威老城區東北部,是武威城區歷史文化遺存最為豐富的區域。街區緊鄰貫穿武威老城區的東、西、南、北四大街,處于城市發展的重要軸線,區域周邊主、次、支路系統路網密度較高,交通十分便利。

   武威文廟是目前西北地區建筑規模最大、保存最完整的孔廟,屬全國三大孔廟之一。街區主要構成包括文廟建筑群及其北側傳統黃土民居集中區域等歷史街巷格局和街巷空間。

   羅什寺歷史文化街區以鳩摩羅什寺塔及現有寺院為核心,街區構成主要為鳩摩羅什寺西側傳統黃土民居集中區域。鳩摩羅什寺是研究五涼文化和漢傳佛教、西域佛教的珍貴遺存,也是佛教文化名城、古代北方佛教中心的見證。
  古鐘樓歷史文化街區以大云寺古鐘樓為核心,街區構成主要包括古鐘樓及其西側、南側傳統黃土民居集中區域。
  由于地方經濟條件制約及其他各類因素影響,三片歷史文化街區的保護發展面臨嚴峻的考驗。街區內基礎設施條件較差,大量街區內原住居民的逐步搬離,導致傳統黃土民居不同程度受損。
  在此背景下,本《項目》以全力保護、挽救歷史文化街區價值為首要前提,通過一系列保護更新措施,合理的規劃功能結構,激發街區活力,將三片歷史文化片區打造成為一個宜居、宜游和充滿歷史文化與市井文化的歷史文化街區。

問題:街區承載的歷史文化名城價值難以向公眾展示


  武威,是古都——中國歷史地位特殊的五涼古都、西夏輔郡;是名邑——以“馬踏飛燕”銅奔馬、西夏碑、武威漢簡、武威文廟、《涼州詞》詩歌、西涼樂、西涼伎及其衍生的各類文化藝術形式等為載體,特色鮮明的文化藝術之城;是邊關——河西走廊軍事地位突出的邊塞重鎮;是商埠——繁榮富庶的絲路商貿之城;是圣地——佛教進入中國的第一圣地,這里有天梯山石窟、海藏寺、鳩摩羅什寺、鳩摩羅什寺塔、圣容寺等;是紀念地——紅色革命重要事件發生地與見證地;是風光獨特的沙漠綠洲之城,更是絲綢之路經濟帶重要節點。 這里有豐富歷史文化遺存,即武威文廟、古鐘樓、羅什寺歷史文化街區承載的文化包括佛教文化、儒家文化、黃土民居文化、絲路商旅文化、涼州詞曲文化、民俗文化。

   但現狀存在的問題是, 歷史文化空間斷裂,整體風貌受損嚴重,曾經成片的傳統民居受損嚴重,現在各文化遺存僅以散點式的布局存在,難以體現曾經的整體風貌效果,許多體現武威歷史文化的建筑、環境等要素掩藏在街巷深處,難以向公眾展示。
 

措施:敬畏歷史全力保護 挽救歷史文化街區價值

  此次《項目》將按照全面梳理街區現狀,能保盡保。文脈延續,喚回記憶,恢復傳統風貌及格局;傳承與革新并舉,更好的展示傳統文化,使規劃片區成為一個宜居、宜游和充滿歷史文化與市井文化的歷史文化街區。

   《項目》規劃中會堅持三大原則:尊重歷史,從時間上,處理好傳承與革新的關系; 從空間上,處理好整體和局部的關系; 從現實上,處理好保護和利用的關系。敬畏文化,在傳承中體現特色讓武威真正成為一個有歷史的城市,體現歷史的長度,把根留住; 讓武威真正成為一個有文化的城市,體現文化的厚度,把魂留住;讓武威真正成為一個有尊嚴的城市,體現價值的高度,把脈留住; 讓武威真正成為一個有情懷的城市,體現情懷的溫度,把韻留住。立足落地,注重規劃實施性,實現溫暖空間和文化產業布局的統一。

   同時,本次規劃針對不同的建筑類型及實際使用功能,共分為四種不同的保護與整改方式,分別是保護修繕建筑、恢復傳統民居、傳統風貌生土建筑、立面改造建筑。

規劃:總體布局結構為一軸、三片、三節點

  此次《項目》規劃,總體布局結構為 :“ 一軸”、“三片"、"三節點" 。“一軸”即連通三個歷史文化街區的涼州古城“L”型軸線;“三片區”即文廟片區、 大云寺——古鐘樓片區、鳩摩羅什寺片區;“三節點”, 分別是文廟、大云寺—古鐘樓、鳩摩羅什寺三個核心文化資源點。

   《項目》規劃功能分區,依托武威文廟、古鐘樓(大云寺)、鳩摩羅什寺三處核心資源, 將規劃區分為三片不同主題的文化區。即“儒”——文廟“書城不夜”文化區;“俗”——鐘樓民俗文化區;“佛”——“鳩摩羅什”佛學文化區。功能布局,規劃范圍內 25 公頃的地塊內,近 13 萬平方米的建筑,結合規劃思路中提出的“按歷史文化街區而并非景區的標準來調整功能結構”的要求,本次規劃總體上將歷史文化街區分為居住和游覽兩類區域,采用集中式布局的方式,減少居民和游客之間的相互干擾。
  居住區:街區里一定要住人,沒有居住的量,難以聚集人氣,街區也很難健康持續的發展,盡量做到“看得到晚上的燈火,聞得到飯香”,使得街區充滿活力。

   游覽區分布,主要結合范圍內重要的文物資源點(包括市縣級文物保護單位、歷史建筑及保存較好的傳統民居等)以及周邊的核心景觀設置,同時考慮歷史上三片歷史文化街區連接方式,進而形成一條主要游覽路線將重要的參觀游覽節點進行串聯,串珠成鏈,在物質空間上,將三片歷史文化街區形成一個整片游覽區域。
  文廟“書城不夜”文化區——“儒”。共分為黃土民區游覽區、黃土民居居住區、中華進士園、新雍涼書院、非遺文化展示館、城墻遺址公園、書城等七片功能分區。
  鐘樓民俗文化區——“俗”。此片區以民俗文化為主題。武威具有豐厚的文化底蘊,形成了獨具特色、流行廣遠的民間民俗文化,典型的有半臺戲、皮影、木偶、藏戲等戲曲藝術,涼州賢孝、河西曲子等說唱藝術,社火、獅子舞、攻鼓子、藏歌藏舞、土族安昭舞等節慶歌舞藝術,刺繡、剪紙等民間工藝。結合歷史情況及實際使用功能,將古鐘樓片區分為居住、民俗文化街、靈淵池、古鐘樓文化步行街、文化主題酒店等功能區。
  民俗文化街“佛”——“鳩摩羅什”佛學文化區。羅什主題民宿, 主要以居住和佛學文化展示體驗為主。同時,還有羅什文化休閑街。
  同時,《項目》還對歷史文化街區的夜景、公共服務設施、建筑高度等做了進一步的分析與規劃;對文廟片區、古鐘樓片區、羅什寺片區做了豎向規劃,并對《項目》實施細則做了進一步的論證和規定。

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